当前位置 : 首页 > 西域文史

关于传统节日国庆节 我国古人喜欢么?

发布日期:2017年10月03日   文章来源:凯风网   作者:

  中国人爱国庆,到底有多爱?你可以从满大街叫做赵国庆、王国庆、李国庆等人的身上寻找到一丝答案,亦或者,你看国庆那人头涌动的各种风景区也可以一窥国人对于国庆的热枕之情,所以总结一句话,除去那些对粽子节、饺子节等附带美食的节日零抵抗的吃货以外,国庆绝对是中国人最喜欢的一个节日。

  好了,我们都知道现在人因为各种各样的原因和理由对着国庆有着深厚的感情,那么“古人”是不是跟我们一样,也非常喜欢国庆呢?抱着这个似乎有点好玩的问题,我们首先要来看看的是古代的“国庆”是个啥样的东西。

  “寻斧始于所庇,制国昧于弱下,国庆独飨其利,主忧莫与共害。”—《五等诸侯论》 陆机·西晋

  在有限的资料里面,史学家们至今为止能找到最早记载着“国庆”一词的就是以上陆机的这句话。那么这句话的意思说的是啥呢?这还得结合原文前面的一句“降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得”来看,大意就是说秦朝的灭亡是因为摒弃了道义而上下勾心斗角,来说周朝的过失,是因为自夸强盛,用武器是因为要庇护,国家羸弱是因为国政昏暗,比如说当国家有值得庆幸的事情,当君主的却自己一个人独吞好处,那么等到他的国家有忧虑的时候,臣民是不会和他分担忧虑的。”也就是说在古人的概念里,国庆是真的国庆,国是国家,庆是值得庆祝的事情,而不是当代词语里指一个特定的日子。

  我们都知道,中国的国庆节庆祝的是新中国的成立,而民国的国庆是指1911年10月10日的辛亥革命(武昌起义),又称为“双十节”,总的来说都是为了庆祝一个“新国家”的诞生。但是在世界其他国家的国庆,比如美国是以1774年7月4日国会通过《独立宣言》的日子定为国庆,法国是以1789年7月14日攻占巴士底狱,推翻君主政权为国庆日。虽然大家都各式各样,但基本上是对一个国家来说非常重要的日子,有着象征意义的日子,所以国庆一直以来相对于国家来说,都是最重要的节日。

  这样说来的话,还是中国的古人比较任性,因为在他们眼里,国庆就是一个对国家来说值得庆祝的日子,也许是打了一场胜仗,也许是某个小王子出生了,更或者是今天的皇帝心情特别好特别好,比如讨了个老婆啥的。当然,一年有个十七八次国庆都是很正常的,只是国庆没有假期,老板也不会发福利。有时候就是皇宫里宴请一下大臣,就算过完国庆了,只是跟老百姓还是关系不大。直到唐玄宗李隆基的出现。

  “每千秋节,舞于勤政楼下,后赐宴设酺,亦会勤政楼。其日未明,金吾引驾骑,北衙四军陈仗,列旗帜,被金甲……其时,金吾及四军兵士陈仗而立;太常设乐;教坊大陈山车、旱船、走索、丸剑、杂技、角抵、百戏,又引上百匹大象、犀牛、舞马隆饰入场为戏。”—《唐会要》

  说李隆基真是个会来事的帝王,那是一点错都没有的。纵使中国有着四百多位的皇帝,但是小编写李隆基还是写吐了。写杨贵妃写到他,写白居易写到他,写太平公主也要写到他,没想到写国庆都还有写到他。那么李隆基跟国庆节有什么关系呢?原来不知道他什么时候又来事了,把自己的生日定为举国欢庆的节日,叫做“千秋节”,并顺利的在朝堂上宣布了,于是便有了金甲成列、太常设乐、优伶婉转。而庆祝国庆(千秋节)除了让大家唱唱跳跳总要有实际一点的行动,当老大的总要拿出一点实际行动才可以,而对于当时的老百姓来说,人家不需要你的国庆小长假,毕竟出门旅游七天时间也就省内转转,没有意思。所以李隆基就弄了个“大赦天下”,让重刑的人减刑,轻刑的人直接无罪回家。

  于是在此等“福利”诱惑下,千秋节就成为了最接近当代国庆这种真正举国欢庆的节日了。而之后的皇帝们,也开始学习李隆基,把自己的生日、登基定为国庆,比如宋太祖的“长春节”,清代皇帝的“万寿节”,都统统把自己的生日定为“国庆”,举国上下在皇帝老大的一纸令下张灯结彩,沸腾一片。

  所以古人到底喜欢喜欢国庆节呢?应该是几家欢喜几家忧吧,毕竟对于古代的普通百姓来说,这国庆过几年就变一天的,偏远的地方谁理你啊。

分享到: 0
【打印】 [责任编辑:友其]

新闻热点

更多>>

焦点图

更多>>

邪教辨析

更多>>

关于我们 | 编辑信箱

凯风网版权所有 新ICP备10004038号-2
京公网安备11010802014559号